寺庙宫观
2017-06-1208:28:35来源:
  


  漳州市具有文物价值的寺庙宫观已知有139处。至1990年,列为全国重点文物保护单位的有白礁慈济宫、东山关帝庙2处;省级文物保护单位的有漳州文庙大成殿、南靖山城武庙、云霄高溪庙、华安南山宫4处;市级文物保护单位有南山寺、漳州武庙、浦头大庙、漳州威惠庙等7处;县级文物保护单位的有三平寺、威惠庙等117处;还有9处尚未列为文保单位。
  



一、威惠庙
  


  漳州民间为纪念“开漳圣王”陈元光而设。自唐以来,先后兴建威惠庙百余座,宋代漳浦知县吕曾题诗云:“唐史无人修列传,漳江有庙祀将军。”台湾各地也有威惠庙57座,且大多分香自漳州的北庙、漳浦的威惠庙和云霄的威惠庙。漳州截至1990年已列为市级文物保护单位的有芗城区的新桥威惠庙,列为县级文物保护单位的有云霄威惠庙、漳浦威惠庙、南靖县船场世禄村的安善堂、东山县的东岭大庙、云霄县的古楼庙共5处。此外,还有天宝路边社建于元泰定间的威惠庙,漳州芗城区官园威惠庙、龙海县檀林威惠庙。在云霄县有奉祀魏妈、陈政、陈元光及开漳部将的燕翼宫和华庙。
  (一)云霄威惠庙
  在云霄县城享堂村。原庙称陈将军庙,唐建庙址已无可考,现城西威惠庙为明成化年间(1465年至1487年)重建,弘治四年(1491年)重修,崇祯和清道光、光绪间先后维修。庙占地2000平方米,由前殿、天井、两廊、大殿组成。大殿面阔3间,进深3间,单檐歇山顶。庙内今尚存“漳水云山开万世衣冠文物□馨香俎豆报千秋伟绩丰功”等石刻楹联15对。还有明弘治、崇祯,清道光、光绪朝代重修碑多方。庙前有大埕,对面有戏台和照壁。此庙祀开漳圣王陈元光及其父陈政、妻种沉、子陈珦、女陈怀玉、营将马仁、李伯瑶。
  (二)漳浦威惠庙
  在漳浦县城西门外西宸岭,亦称西庙,祀开漳圣王陈元光。唐开元四年(716年)始建,明弘治年间(1488年至1505年)、嘉靖三十三年(1554年)、清康熙二十六年(1687年)曾增修,历代迭有废兴和修葺。庙坐北向南。据1990年调查,原建筑南北80米,东西50米,有山门、丹墀、正殿、后殿、左右两厢,庙前有“盛德世祀”坊等。现仅存正殿的明间和后殿。后殿面阔5间,进深3间,悬山顶。1990年开工重建,已在庙前新建“开漳圣王”和“盛德世祀”二石坊。
  (三)燕翼宫
  亦称王府,在云霄县城王府街。原系陈元光将军府邸,后改祀陈元光祖孙4代,故亦称为开漳祖庙。现存建筑为明清风格,面积800平方米,3进两厢2天井,正殿悬山顶。今尚存“开漳祖庙”石匾、石刻楹联。
  (四)天宝威惠庙
  在芗城区天宝镇路边村。庙建于元。元代,陈元光部将、昭德将军韩器的后裔到路边村定居,村里建了此庙。庙为集庙、庵、祠为一体的特殊建筑,面阔3间,3进,悬山顶,中有天井、两廊,建筑面积346平方米,前殿是威惠庙,祀陈元光及部将马仁、策应妙英夫人;中殿为保福庵,供观音,所供观音佛像系元代木雕;后殿为祠,祀韩器后裔进身仕宦者。庙前殿与后殿之间有出水石莲花,旋动花朵能从地下吸出水来。
  



二、慈济宫
  


  慈济宫,奉祀“保生大帝”。境内有全国重点文物保护单位龙海县的白礁慈济宫;市级文物保护单位芗城区西湄宫;县级文物保护单位5处:龙海县石美村西门的西昆慈济宫,南靖县金山乡仑仔村的金山慈济宫、和溪镇迎富村的长兴堂,长泰县岩溪高濑村的定应宫,东山县的真君宫。未列为文物保护单位的有龙海县海澄镇山后村的红滚宫、芗城区的苍吴宫。
  (一)白礁慈济宫
  在龙海县角美镇白礁村内。始建于宋绍兴二十年(1150年),初为2进庙宇,乾道二年(1166年)宋孝宗赐庙号曰“慈济”,淳祐元年(1241年)“复诏改庙为宫”。清嘉庆二十一年(1816年)重修并增建前殿。光绪四年(1878年)及民国12年(1923年)又有修葺。(1991年再行维修。)
  宫坐东北向西南,3进,占地近5000平方米,建筑面积1915.5平方米。前殿为2层宫楼,面阔5间,进深3间,单檐歇山顶。楼后两侧钟、鼓两楼抱天井。天井中保存着宋代建造的石构献台。献台系上下双重须弥座构成的方形平台;环台刻有“飞天乐伎”、“双狮戏球”等浮雕。台上置明代(一说宋代)雕刻石狮1只,称“国母狮”。台前有宋建“龙泉井”1口。中殿、后殿依山递高。中殿面阔5间,进深3间,重檐歇山顶,明间正中的如意藻井潇洒独特,殿前的4根石檐柱和前殿的6根石檐柱,镂雕盘龙,苍劲壮观,乃清嘉庆二十一年(1816年)居台湾学甲的白礁乡亲所捐置。后殿面阔5间,进深3间,单檐歇山顶,殿前有小天井。宫内装饰甚为考究,遍布全宫的壁画和石雕,内容丰富,技艺高超;梁架上诸多木刻,精细生动;朱檐斗拱金碧辉煌。此宫两侧还续展有悬山顶厢房各3间。
  慈济宫祀“保生大帝”(闽台又称“大道公”)吴夲(音滔)。吴夲(979年至1036年),白礁人,道德高洁,医术高明,救人无数,人称神医,卒后乡人争事肖像敬祀,又建此宫供奉。南明永历十五年(1661年)郑成功收复台湾时,许多白礁将士追随东渡。后来,他们在最初登陆的台南学甲镇兴建慈济宫。从此,每逢农历三月十一日,学甲慈济宫前都要举行盛大祭典,数以万计的人士遥拜大陆,称“上白礁谒祖祭典”。300多年来这种祭典从未间断。今台湾还有相继建造的慈济宫133座,均以白礁慈济宫为祖宫。
  (二)真君宫
  在东山县铜陵镇南门海堤边。明天顺二年(1458年)创建,历朝均有修葺,祀保生大帝吴夲。因当地称吴夲为先生公,故又称此宫为先生公庙。宫由前殿、后殿及左右厢房构成。此宫有药签148种,其中内科40种、外科36种、眼科36种、儿科36种。
  



三、关帝庙(武庙)
  


  东山关帝庙已列为全国重点文物保护单位。此外,属省级文物保护单位的关帝庙有南靖山城武庙;属市级文物保护单位的漳州武庙、浦头大庙;属县级文物保护单位的关帝庙还有8处:在龙海市的石码关帝庙、郭坑扶摇关帝庙,在云霄县的云陵镇大园街顶关帝庙、云陵镇下港街下关帝庙、马铺乡大坪头村太平庙,在诏安县的诏安武庙、梅岭关帝庙,在南靖县的草坂关帝庙。尚有未列文物保护单位的龙海县赤岭关帝庙。
  (一)东山关帝庙
  原称关王庙、铜山关帝庙,在东山县铜陵镇东门。始建于明洪武二十年(1387年),正德三年(1508年)扩建,明清期间多次修葺,清康熙三年(1664年)曾遭火焚,康熙十九年(1680年)按原样重修。
  庙坐西向东,依山面海,山门、前殿、天井、回廊、主殿层层逐高,布局巧妙。山门系用6根石柱,顶托数百个纵横交错斗拱构成的亭阁,称“太子亭”。其设计独具匠心,结构严密。主殿面阔3间,进深4间,悬山顶。庙内雕梁画栋玲珑雅致,有繁多的木雕、石雕和彩绘,雕、彩结合,技法奇特。庙顶屋面诸多部位,布有以剪裁成小片的彩色瓷片堆塑粘贴而成的腾龙、人物、花鸟、禽兽等彩雕,精美华丽,别具一格。庙内存有明正德十一年(1516年)刻的《鼎建铜城关王庙记》石碑,还有许多石刻、木刻的横匾和对联。主殿金柱上,有明武英殿大学士黄道周撰书的木刻对联:“数定三分,扶炎汉平吴削魏,辛苦倍常,未了一生事业 志存一统,佐熙明降虏伏魔,威灵丕振,只完当日精忠”。
  据考证,东山关帝庙是台湾关帝庙(今知有800多家)的祖庙。台湾同胞年年来东山关帝庙朝圣谒祖。1989年,一批台湾同胞专程送匾,匾题“追源谒祖”。
  (二)山城武庙
  在南靖县城大庙口。始建于明,清至民国数次重修,1986年再次修葺。庙坐西向东,面积189.5平方米。由门厅、天井、两廊和正殿组成。正殿面阔3间,进深3间,单檐歇山顶。门厅外壁嵌有麒麟、虎等瑞兽和人物等浮雕石构件和镂雕花窗,庙内石雕、木雕数量众多、雕工精湛。今尚存有清嘉庆时维修碑。庙南侧有隔墙并列、面积142.6平方米的观音亭。庙前有隔着宽大庙埕相对而立的照壁。
  (三)浦头大庙
  在芗城区浦头压力机厂内,面临浦头港。始建于明万历年间(1573年至1620年),清康熙年间(1662年至1722年)福建提督蓝理回漳扩建浦头港时,重修此庙。庙祀关帝,坐北向南,面积约322平方米,由前殿、天井、两廊、正殿组成。正殿面阔3间,进深3间,悬山顶。正殿正中挂“江汉以濯”匾,原匾系康熙四十六年(1707年)蓝理所题,已失,现存为里人张如南重书。左廊嵌“清乾隆庚申年檀越蓝公讳理神位”石刻1方,并供蓝理神像。相传蓝理参军前落难,曾寄居此庙。庙口东侧,有清道光十一年(1831年)漳州府龙溪县正堂禁宰耕牛碑;庙西墙外有明万历十年(1582年)“大庙码头”碑和清道光十二年(1832年)告示遵守“各港渡船募雇出海舵水驾驶往来运载客货”之成约的“厦关税行公启”碑;乾隆十年(1745年)龙溪县正堂关于“溪邑各渡口”船只载客运货规定的“奉宪严禁”碑。
  



四、文 庙
  


  境内文庙属省级文物保护单位的有漳州文庙,属县级文物保护单位的有漳浦文庙、诏安文庙、平和文庙和海澄文庙4处。
  (一)漳州文庙
  在漳州城区修文西路。宋庆历四年(1044年)始建,政和二年(1112年)移于州左,绍兴九年(1139年)复原址,历代重修。漳州府学亦设于此。《漳州府志》卷二十四载,南宋绍熙元年(1190年)朱熹知漳州时,曾“每旬之二日必领官属下州学”,前来此处“视诸生讲小学为正义”;郑成功、黄道周都曾到此庙祭祀孔子;南宋建炎年间(1127年至1130年)孔子裔孙孔任,率家人避兵入漳,居于此,其子孙世代相传住此庙内直至明正德年间(1506年至1521年)。庙坐北向南,现存建筑面积2600平方米,有仪门、前殿、两庑、丹墀、祭台、大成殿。前殿面阔9间。大成殿面阔5间,进深5间,重檐歇山顶,殿内保留有许多宋、元遗构,石质金柱柱径达0.8米,殿前6根盘龙石檐柱雕刻刚柔并举、形象生动。整个文庙悉仍旧制,有很高的建筑水平。今庙中尚存有元延祐碑、明洪武碑和清康熙八年(1669年)郡人宗人府丞唐朝彝撰文,西宁道戴玑书丹的修建碑;有民国13年《重修漳州学宫碑》,碑高1.84米、宽0.78米,青石刻成,刻工技艺高超,康有为撰并书,此乃康有为晚年作品,书法功力深纯,笔气雄健;还有民国25年立的《重修文庙》碑等碑刻。
  (二)海澄文庙
  在龙海县海澄镇龙海二中内,始建于明隆庆元年(1567年),历代均有修葺,1990年再次维修。现存文庙范围2500平方米、建筑面积1500多平方米,坐东北朝西南,有泮池、大成门、两庑、月台、大成殿、崇圣祠,东南还有名宦祠,西北有乡贤祠。大成门面阔5间,进深2间。左右两庑各为5间。大成殿面阔5间,进深3间,重檐歇山顶。殿前陛石为青石蟠龙浮雕,雕刻技艺高超。整座文庙石雕构件众多,均系始建原物。在大成殿前面有1尊花岗岩雕琢的孔子像,高约7米。
  



五、道教宫观
  


  1990年,境内道教宫观属县级文物保护单位的10处:漳浦县泗洲岩、旧镇甘林玄天上帝庙,诏安县南诏镇朝天宫、南诏镇真君庙、南诏镇玄天上帝宫、西潭乡潭东村斗山道观,东山县北极殿、樟塘解山庙,南靖县金山荆美村显应宫,华安县玄天阁;尚未列为文物保护单位的有芗城区的凤霞宫。
  (一)泗洲岩寺
  在漳浦县长桥镇庵内村。原系观音庵,始建于唐,明弘治四年(1491年)在庵的基础上改建,祀玄天上帝。明正德十四年(1519年)、清乾隆五十年(1785年)两次重修。寺坐西北向东南,占地1200平方米,有前厅、后堂。后堂面阔5间,进深3间,为抬梁式结构,置雕龙石柱。现尚存有明确纪年的明弘治石狮、正德石香炉和“旭佛田碑”等明清残碑4方。
  (二)玄天阁
  俗称上帝殿。在华安县仙都乡大地村,位于二宜楼大门右前方山坡上。始建于清雍正十三年(1735年),道光四年(1824年)及民国6年两次修缮。1981年再修。阁坐南朝北,二层楼阁建筑。一层供清水祖师、蔡妈夫人和福德正神神像,二层供玄天上帝。两层皆有出檐,檐翼角皆有潇洒高张的起翘。阁内回廊雕梁画栋,两侧置有楼梯。阁基以巨石垒成,平面方形,边长12米,四周以石板为栏。大门顶悬有“小当山”额匾。
  (三)凤霞宫
  在漳州城区文化街霞浦小学右边。宫始建于宋景祐二年(1035年),历代均加修葺。供奉玄天上帝,系武当山道教之分镇。宫坐北朝南,占地1590平方米,主体3进,主殿面阔3间,硬山顶。后两进为2层楼,称藏经楼、尊元楼,抗日战争期间弘一法师(李叔同)曾住于此。宫内有浮雕龙柱、凤柱等石雕及历代重修碑4方。宫前有亭。宫后原为小花园,现尚存若干太湖石和一棵老枣树。宫西墙外有一石碑高2.86米,宽1.17米,其上一面刻《重修双节庙记》,其中有元至元十七年(1280年)陈吊眼率义军在漳州作战的有关记述;另一面刻民国18年《重修凤霞祖宫碑记》。
  



六、妈祖庙
  


  县级文物保护单位的妈祖庙,有龙海县的浯屿天妃宫、埔尾妈祖庙,云霄县的云霄天后宫,漳浦县的北门妈祖庙、旧镇妈祖庙,东山县的铜陵大宫(铜陵天后宫),南靖县的梅林天后宫、南欧天后宫8处。
  (一)浯屿天妃宫
  原名和安宫,俗称妈祖庙,位于龙海县港尾镇浯屿岛西部。始建年代不详,明万历二十九年(1601年)夏重建,清康熙三十六年(1697年)重修,道光五年、十年(1825年、1830年)和民国32年多次修葺,1981年、1985年又有维修。宫坐东朝西,面积376.28平方米,面阔3间,有4殿。一殿有历代重修碑4方,其中有清康熙三十六年(1697年)守岛抗倭将领沈有容《重建天妃宫记》和道光五年(1825年)陈化成《重修浯屿宫碑记》。二殿奉天妃,挂有清圣祖御赐匾额,其上记有施琅平讨台湾、澎湖时妈祖天妃“涌泉济师”、“助战温袍”的故事,殿前天井两侧壁上饰青龙、白虎。三殿祀手执玉笏天妃,称“镇殿妈”。四殿供三宝佛(郑和)。宫外两侧各距10米处,有郑成功驻岛时建的水井两口,称“龙虎井”。
  (二)铜陵大宫
  即铜陵天后宫,原名龙吟宫,位于铜陵镇打铁街滨海。始建于明洪武二十四年(1391年),清光绪二十五年(1899年)重修,1988年以来再行修整。大宫面向大海,背临打铁街,占地1500平方米,建筑面积400平方米。大宫门面嵌有许多别具一格的“梭仔蟹壳”(方言‘市仔壳’)、花卉、双狮图案浮雕石构件。门厅之后,是两廊与天井。天井中有座弧度很小的石拱桥,连接门厅与主殿,俗称“隐龟桥”。主殿面阔3间,进深4间,单檐歇山顶。宫内尚存两对8角雕龙雕凤石柱。主殿左右配有厢房。宫前系滨海大埕。
  



七、其 他
  


  1990年,漳州市具有文物价值的佛教寺庙和乡土神庙还有83处。其中,属省级文物保护单位的2处:云霄县高溪庙、华安县南山宫;属市级文物保护单位的1处:漳州城区南山宫;县级文物保护单位有78处,主要的有:平和县三平寺,龙海县岱仙岩康长史祠、白云岩、瑞竹岩、石室岩,漳浦县海月岩寺,云霄县仙峰岩与七贤祠、五通庙,东山县古来寺,诏安县青云寺、慈云寺,南靖县注生娘宫,长泰县第一名山石屋,华安县石龙宫等;尚未列为文物保护单位有2处。
  (一)高溪庙与观音亭
  在云霄县东厦乡高溪村。高溪庙位于高溪村后山坳,始建于宋,历代重修。庙坐东北朝西南,面积750平方米,有前殿、后殿和西侧厢房6间。前殿面阔3间,进深3间,单檐歇山顶。庙祀“开漳圣王”陈元光及其将佐。郑成功率军入云霄时,曾到此拜谒,庙中有“辅国姓平台湾赫曜神威传异域”等木刻联句。今庙中还存有清咸丰七年(1857年)碑刻。观音亭则在村东南侧的漳江边,建筑年代无考,向西南,2进1院,占地500平方米。殿堂木石结构,悬山顶,殿内祀观音、罗汉及提喜塑像。提喜(约1721年至1779年),云霄人,原名郑开,僧名提喜,又名涂喜,乳名洪,排行第二,人称洪二和尚。清乾隆二十六年(1761年)起,提喜在此二庙宇开展天地会活动,授徒传道,两次举行起义。
  (二)南山宫
  在华安县良村乡良埔南山腰。始建于宋德祐元年(1275年),明清几经修葺。祀圣祖大仙。清顺治元年(1644年)明遗臣陈天定避清南下,寄寓于此,曾题匾“德茂天初”(匾已废)。宫坐西向东偏北,面积180平方米,正殿面阔3间,进深3间,重檐歇山顶。殿正中置旋转式藻井。墙上残留不少古代壁画。
  (三)南山寺
  位于漳州城区中山桥南,背靠丹霞山,面映九龙江。清乾隆《漳州府志》卷四十五“纪遗”载:“南山寺按碑记为唐太傅忠顺王陈邕所建。”始建于唐开元二十四年(736年)。寺院历代迭有兴废。清光绪《龙溪县志》卷十一记:宋乾德年间(963年至968年)“陈邕裔孙陈洪进仲子刺史陈文重修,初名报劬院,后改崇福,郡守章大任匾曰‘南州法崛’,明称南山寺”。现存建筑为清末重修。此寺坐南向北,总面积4万多平方米。中轴线上自北而南为北门、天王殿、大雄宝殿。左右有藏经殿、陈太傅祠、净业堂、德星堂、伽蓝殿、僧舍等建筑。大雄宝殿面阔5间,进深5间,重檐歇山顶。殿内佛像之须弥座,圭脚是唐代遗存,束腰以上为宋代所造。殿内悬挂的大铜钟高1.8米,口径1.27米,重约0.65吨,钟口微内敛,造于元延祐六年(1319年)。藏经殿奉白玉佛,系整块汉白玉所雕释迦牟尼坐像佛,高2米。净业堂(又称石佛阁)所奉大石佛,系依天然石笋雕成的立身弥陀佛像,高6米。寺中还有《三藏经论》、血书《华严经》、明放生池碑和1对南唐保大十一年(953年)建石经幢等文物。又有新修建的金花郡主墓、法堂。民国19年至民国20年,中共闽南特委机关设于寺中德星堂,特委书记陶铸曾在此领导闽南革命活动。
  (四)三平寺
  在平和县文峰镇九层岩峡谷中。唐咸通七年(866年)僧义中创建,历代重建。寺院建筑面积3300平方米,由南而北山门、钟鼓楼、大雄宝殿、祖殿、塔殿依山而建、顺次递升,侧翼配以斋堂、僧房,组成结构严谨主次分明的建筑群。祖殿和塔殿均祀广济大师义中。义中(784年至872年),原住漳州芝山三平真院,唐会昌五年(845年)唐武宗汰佛时真院被毁,转来此处行医传拳,重建三平寺。因生前做了许多好事,故圆寂后人们在寺中修殿塑像供奉。唐宣宗赐其广济禅师之号,当地尊称其为“三坪祖师公”。寺内原有唐王讽撰书的“漳州三平大师碑铭”,系樟木刻成,人称王讽碑,已废,《唐文粹》卷六十四录有其全文。今寺内尚存明万历三十五年(1607年)重刊王讽碑、由李宓书“漳州三平山广济大师行录”碑和清代石碑12方。1982年至1988年,又3次重修祖殿、山门、大雄宝殿和塔殿。寺院附近有龟蛇峰、和尚潭、虎跑泉、仙人亭、侍郎亭、毛氏洞、虎林、龙瑞瀑布八大胜景。毛氏洞外还有宋建石经幢,高3米、8角形,雕有佛像20多尊。第二次国内革命战争时期,这里是红三团活动根据地之一,民国24年红三团和红九团在此会师。1988年,建有会师纪念馆1座。
  (五)岱仙岩康长史祠
  俗称仙祖庙,在龙海县九湖乡圆山琵琶坂。祀道士、医家康长史。始建于唐,乾符年间(874年至879年)漳州刺史黄碣扩其祠并请封为西岳阜王庙。宋代有两次修葺,清乾隆三十七年(1772年)复修。祠坐南朝北,两殿,中有天井。前殿面阔3间,进深3间。后殿面阔3间,进深3间,悬山顶。祠内有清代黄檠重刻的明赵怀玉撰《岱仙岩历史沿革》及清龙溪举人苏廷耀撰、督蜀使者同安苏廷玉书的长联:“大唐三百年今何在,堪笑长安市中依然此熙来攘往;正月廿八日吾以降,相逢琵琶坂上岂有些后果前因”。
  (六)白云岩
  在龙海县颜厝乡洪坂村东南的白云山北面,系唐虔诚禅师卓锡处。这里依山递高存有3座古建筑:前为百草亭,乃南宋末年为纪念朱熹而建,平面方形,4石柱刻“百草亭中留胜景”、“白云岩上隔尘缘”、“解经明道踪犹在”、“过化尊神泽未湮”等字,亭内立一石碣,上镌“紫阳夫子解经处”。亭曾圮,清乾隆十四年(1749年)重建,仍保留4石柱。朱熹知漳州时曾在此讲诚意章,今尚存朱熹题书的“与造物游”匾及门联“地位清高,日月每从肩上过;门庭开豁,江山常在掌中看”。亭之后有紫阳书院,后兼作朱熹祠,供奉朱熹。正匾书“古道照人”4字,祠内有清道光三年(1823年)“白云山紫阳书院建置祭田记”、“重修白云山紫阳书院”石碑。祠后有大雄宝殿,殿门额上有黄道周手书“白云深处”隶书木匾。白云岩上有8景:卓锡飞泉、何有石、百草亭、朱熹洗砚池、松关鸟语、棠荫漏月、晚浦归帆、意果园。白云山洞生存着奇异的红壳虾、无尾螺、白颈蛙。
  (七)瑞竹岩
  在龙海县步文乡梧浦村东的岐山之上,为五代僧人楚熙所辟。相传楚熙剖竹引泉,而竹生笋,故名瑞竹岩。岩上原有寺庙4座,后大部坍塌,1990年重修,所存遗构中,有庙门石柱九皋居士(即林釬)题刻对联“夙根有慧皆森发;上善无声自广长”和石刻“瑞竹岩”3字。庙内金柱有陈天定明天启五年(1625年)题刻对联“风静潮初满;山空月正中”。庙址前有唐、宋时种的铁树两株。庙左有石室,室外悬岩上刻有“海日江春”4个大字;室内有石禅床,传系楚熙入定处。明东阁大学士林釬、史部郎中陈天定曾于此读书。林釬还建有8角凉亭,题名“介石云巢”;陈天定曾凿山通道。抗日战争时期弘一法师(李叔同)曾居于此。岩上还有绝尘禅师舍利塔及摩崖石刻10余处。
  (八)海月岩寺
  在漳浦县沙西乡土楼村北侧的金刚山南麓。始建年代无考,宋咸淳年间(1265年至1274年)重建,明万历年间(1573年至1620年)重修,清后期扩修。寺依天然石洞而建,主殿以一巨石为顶盖,石长30米,高10米,石下形成深、宽各10米的石洞,洞前砌墙并构石为门,门额题“鹫岭玄门”,上有琉璃瓦出檐。殿中祀如来。每逢大寒节令,太阳初升必照佛身,谓“日出窥禅”;中秋之夜,月照岩下羊角潭反照佛胸,称“月照禅心”。殿中一联:“海气凝云云气结成罗汉相;月光映水水光返照菩提心”。殿两侧建配室,左配室作暗道通寺顶。主殿左侧另辟筑2石室,是为澹云室和山神祠;右侧有土木建筑沙弥阁(后改为观音阁,称东碧寺)。岩寺之上的崖石,镌有“海月岩”3巨字。岩寺周围有落伽境(明代浮雕赤脚蹑船观音)、知止洞、无住境、卓石桥、别有天、不二门、功德泉、樵息石、苍松岭、莳蔬圃等内10景;金刚翠拥、雷峰砥柱、月升朗佛、日出窥禅、铜海慈航、波澄珠圆、东皋春食盍、南浦渔灯、海浮云峙、地涌温泉等外10景。还保存60余处历代石刻。
  (九)仙峰岩与七贤祠
  在云霄县莆美乡村树洞仙人峰东南麓。仙峰岩原寺宇建于北宋,清乾隆四十八年(1783年)有廖姓富人为占地修坟,恃势强将岩寺东移300米重修,是为今寺址。其面积1965平方米,祀如来佛,后重修,1985年再修。寺后通连七贤祠。此祠原为石屏书院,乃宋绍兴年间(1131年至1162年)陈元光十八世孙、大学士陈景肃及其门人翁待举、吴大成、杨耿、杨士训、郑柔、薛京的讲学处,后人在院堂立此7人神位以祀,则为七贤祠。祠为悬山顶,清乾隆四十六年(1781年)重修,后又重修,1985年再次修葺。岩、洞附近,有历代摩崖石刻10余处,还有十八洞、龟蛇迎宾、隔尘关等自然景观。
  (十)石室岩
  在龙海县步文镇梧桥村三峰山。系于巨石之下,用石梁、石柱、石板构筑成室,故名石室岩。明万历初,原开元寺苦行僧樵云来此结小庵诵经,适皇太后崩,樵云应召赴京为皇太后做法事,法事告满受赐紫衣龙裤,归依石结室而居,地方官员为其营建梵宇。石室岩顶巨石刻“斗牛”2字,室门额镌“闲云石室”,室旁岩壁有沈克明题刻“一览”、“大悲阁”,室外石柱有两对刻联:明右佥都御史颜继祖书丹的“无树非台还是佛;枕流漱石即为禅”和明东阁大学士林钅干所书“云封片瓦乾坤古;月渡三峰世界清”。室前右侧有平面方形、置葫芦顶的石构舍利塔2座,各高5米、宽2米,其上浮雕装饰流畅、精细,还刻有佛名、佛咒及“祝圣延寿”、“保国佑民”等。
  (十一)古来寺
  又称佛母庙。在东山县铜陵镇东坑口。明成化三年(1467年)于龙潭山下建苦菜寺。明末毁,改于附近的东坑口建寺,并改称古来寺。清康熙四十年(1701年)、道光十年(1830年)修葺,1986年再修。占地面积432平方米,主殿面阔3间,进深3间,悬山顶。现存有清维修碑。此寺源于仙游九座寺。寺僧世传南少林武术亦源于九座寺。此寺还是佛教一支称“香花僮”的派别的祖庙。有学者据所查香花僧的仙密用字、暗语等与天地会相同,认为香花僧是天地会里的人。
  (十二)青云寺
  在诏安县城西门街中山路北端。建于明,历代均有重修。坐北朝南,占地700平方米。正殿面阔3间,进深3间,悬山顶。山门朝东开,面阔3间,门殿奉千手观音。
  (十三)慈云寺
  在诏安县城北关街。因寺内奉准提佛母,故俗称佛母堂。寺始建于明万历年间(1573年至1620年),历代重修。现存建筑基本保留清代风格,占地约500平方米,由山门、拜亭、正堂组成。正堂面阔3间,进深4间,悬山顶。1982年重修时,改变了装饰,彩绘已面目全非。
  (十四)“第一名山”石屋
  又称曷山庙,因建于海拔1128米的名山——长泰县陈巷乡吴田山的顶峰而名。庙始建于明,坐南向北,石仿木结构,面阔3间,进深3间,硬山顶。今尚存有明嘉靖、清乾隆、咸丰重修碑3方。
  (十五)五通庙
  在云霄县火田乡西林村。《云霄厅志》载:“建庙必在开屯之先,云霄宫庙唯此最古。”相传此庙创建于唐以前。唐陈政入闽后,在此庙祀西汉名将周亚夫。元至元年间(约1278年前后)修筑西林城时,于庙内增祀五方之神,悬匾“五通庙”。清同治初重修。1984年再修。庙面积700多平方米,有前后两殿,前殿面阔5间,进深3间,单檐歇山顶。
  (十六)注生娘宫
  在南靖县城民主西路口。建于清代。面积61.52平方米,紧靠民房,宫前临街,单开间单进,前接卷栅顶门廊,外置木栅栏隔街。今尚存清乾隆、嘉庆重修碑3方。
  (十七)石龙宫
  在华安县良村乡半山村。始建于明代,宫门屡倒屡建。宫坐西朝东,面积15平方米,乃依天然山石洞构筑,以条石造3开间仿木宫门于洞口。宫祀盘古、神农,现存木雕神像系明雕原物,盘古居左,裸上体,左手举日,右手举月;神农居右,亦裸上体,稻穗围腰,右手举剑,左手举食指于胸。
  



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