湘桥村位于漳州市龙文区蓝田镇九龙江畔，北邻国道324线，南临西溪湿地亲水公园，东望云洞岩，九十九湾流经村中汇入九龙江，村庄依水而建，环境优美，是一个集文化、名人和古建筑为一体的省级历史文化名村。

湘桥村总面积2平方公里，人口3400多人，历史上人才辈出。比较著名的有清康熙奉政大夫黄金钟，清雍正刑部主事黄天瑞，清乾隆翰林院检讨黄阑枝，清康熙广西州同知黄宏遇等，现代著名的国画家、美术教育家黄稷堂也生于该村。

湘桥村依江而建，环境十分优美，现有明清古建筑10余座，较有代表性的是大夫第、翰林第、贡元第、进士第等。历经数百年，至今保存较完好的有6座。这6座古厝均坐东北朝西南，每座之间留有2米多宽的通道，一字型排开，一座连一座，总长200多米。每座古厝结构规格大致相同，为五进式或三进式。屋前石埕连片，都设旗座，立旗杆，旗杆石上有凿孔，依官阶大小分为圆、方、六角、八角等形状，旗座四面雕有飞禽走兽。

湘桥明清古建筑一瞥 (龙文区融媒体中心  李杰摄)

大夫第（黄金钟故居）是最早建的，也是最壮观宅第之一。黄金钟（1662—1724年），康熙年间进士，为官公正廉明，正直无私，政绩卓著，被封为奉政大夫。大夫第属五进四天井大宅，宽33米，深90米，砖石土木结构，各进规格均相同。两边有护厝，与主宅之间留有过道，占地近五亩，是最典型的清代官宅建筑，始建于清朝康熙年间。大宅院内雕梁画栋，屋角呈燕尾形。宅内各进之间均有天井，以利采光，晴时能晒日，雨时能排涝。天井还建花架、设花坛，供栽花、摆盆景，美化室内环境。大门额顶悬挂“大夫第”匾，一对雕有喜鹊、寿鹤、麒麟之类表吉祥的石鼓，历经几百年依然蹲在大门旁。大门联题“江夏浦西家声远，石美湘江世泽长”。厝前有大埕，与其他古厝埕地连成一片。埕内设旗座，立旗杆，旗杆石上有圆形和方形凿孔。“大夫第”代代相传，至黄稷堂已经是第25代了。

自清朝至民国初期，黄氏家族先后建了“大夫第”“贡元第”“翰林第”“进士第”等10余座宅第和多座二进民居，构成了全村黄氏同宗官宅民居古厝群。

大夫第 (龙文区融媒体中心  供图)

 湘桥明清古建筑(龙文区融媒体中心  供图)

在古厝群中间，矗立着一座保存完好的华佗庙。在古榕树的绿影掩映中，华佗庙显得格外别致雅观。华佗庙供奉三国时名医华佗，当地人称“华祖庙”。该庙始建于明朝中期，属土木结构，坐东北朝西南，占地近一亩。庙二进一天井，面阔三间，进深三间，两进有廊连接。主殿供奉华佗仙祖，两边各供奉水仙尊王、关帝，左右两间各供奉蔡妈、夫人妈。主殿左右墙上分别题写着“忠孝”“廉节”大字，每字约两米大，相传是明末大书法家黄道周的手笔。前殿左边供奉伽蓝爷，右边供奉土地神。前后殿上各悬一巨匾，分别上书“仙方妙著”“声灵赫濯”。其中，“仙方妙著”匾是清朝台湾籍闽浙水师提督王得禄敬送。此匾来历有一趣传：清嘉庆年间，闽浙水师提督王得禄的兄嫂得一腹涨怪病，百般医治未见其效。因王得禄幼年父母双亡，由兄嫂一手带大，故视嫂如母。他对兄嫂的病情十分焦急，当部下告知龙溪湘桥有座华佗庙药签灵验后，便派亲信到庙求神问药，其嫂果然药到病除。后来，王得禄亲自由厦门乘船沿九龙江畔寻华佗庙送匾答谢，亲题“仙方妙著”四字。

华佗庙右侧建有潮音室，庙前尚有一株三百余年的古榕树，榕树下有一天然石龟，多少年来一直默默地守护着这方宝地。“古榕傍绿水，石龟伴木舟”，别有一番景象，为华佗庙增添了不少亮色。

华佗庙（龙文区融媒体中心  供图）

九十九湾横立在古厝群和华佗庙的门前，是一条约40米宽的内河，在这里，可划船、垂钓、洗衣、游泳……每当端午节时，还会吸引成千上万的村民前来观看龙舟赛会。这里视野开阔，可远眺青山，近赏绿水，潮音室有联曰：“日现不蔽前山色，夜来常闻流水声。”

湘桥龙舟赛 （谢东 摄）

湘桥古厝群、华佗庙等具有特色的建筑群体，为研究闽南明清人文历史，了解闽南地区明清时期官宅、民居、庙宇等建筑，提供了宝贵的实物依据，引起了国内外历史、建筑专家和各级领导的广泛关注。

漳州市、龙文区按照“不改变文物原状”的原则进行科学规划，多渠道筹措资金加大历史文化遗产的保护、开发和利用力度，不断提升文化品位。同时，将家庙祠堂打造成学堂，黄氏宗祠不仅是孩子们的学堂——青少年教育基地，也是村级党群服务中心，成为党员们重温入党誓词、参观学习家风家训、学习贯彻党的十九大精神的教育基地。

家庙祠堂变身“党建阵地”（龙文区融媒体中心  供图）

自然造化的流水让湘桥有了灵气，依水而筑、傍河而立的古厝群又赋予流水无尽的生机和神韵。如今，引湖拓河、建园植绿，滨水景观、城乡融合……此岸是高楼林立车水马龙，彼岸是红瓦白墙燕脊飞天，历史与现代在此交融。湘桥，又将被这一湾湖水滋润得更加丰盈透澈。

湘桥新貌（龙文区融媒体中心 李杰摄）

湘桥湖一瞥(龙文区融媒体中心 李杰摄)