1962年夏秋至1963年立春，地处福建省第二大江九龙江下游的漳州龙海，已连续8个月未下过一场透雨。全县大部分山泉枯竭，水库干涸，总蓄水量只有原蓄水量的28%；已有11万多亩的水田缺水溶田，占总面积的38%以上。中共龙海县委、县政府认真分析旱情，向全县人民发出了“九龙江有水不算旱”的口号，决定截堵九龙江西溪，引水灌溉。龙海人民为了战胜这场旱灾，发扬顾全大局的集体主义精神，最终夺取抗旱斗争的全面胜利，谱写了一曲充满共产主义风尚的龙江赞歌。1972年以龙江风格为题材的电影《龙江颂》刚制作完成，毛泽东同志就调看了电影。观影后，毛泽东同志称赞道：“这个戏很好。让水，不争水，龙江精神，这是共产主义风格。”

顾全大局 决定堵江

1963年2月6日，龙海县委、县政府成立九龙江西溪堵江工程指挥部，召集县直有关机关领导、水利部门技术人员和下游公社的领导到榜山公社洋西村进水口处进行现场勘测，并在船上召开落实堵江决策的“舟中会议”。堵江截流，将淹没榜山公社数千亩麦田，面对这一困难，榜山公社代表徐学文响亮地回答“小利要服从大利，小我要服从大我，我们要从全局出发，没有意见。受损失地区如果有少数人思想不通，我们可以做工作。”徐学文的发言引来了一阵掌声。会议决定：2月15日开始截堵九龙江西溪。

“舟中会议”一结束，榜山公社代表徐学文就立即赶回公社，向榜山公社党委书记苏海成汇报县委的决定。苏海成在第二天召开各大队支部书记参加的党委扩大会议，统一思想、统一认识。会议一开始并不怎么顺利，有人表示榜山公社本来是粮食高产区，可这一堵江，就等于是“掐自己的脖子”，高产红旗还拿不拿，社员的口粮还顾不顾。这个时候，堵江之后可能受到最大损失的洋西大队支部书记邱程溪以大局为重，站出来表示支持堵江，他朴实地说道：“要抗击这么大的天灾，只能开展大协作，要协作抗天灾，就不能个人只顾自己。”他的一番话，解开了大队支部书记们的心结，大家统一表态：树立全县“一盘棋”思想，既要不折不扣执行县委的堵江决定，又要深入细致地做好群众思想工作，一定要做到家喻户晓，人人支持。

离开公社后，邱程溪急忙赶回洋西大队，召开社员大会。在社员大会上，邱程溪等公社领导引导社员们回忆抗战时期受灾年，全村大半田地荒芜，人民生活艰难的情景和1960年“六九”特大洪灾时党和政府帮助村民恢复生产渡过难关的情景，通过两个社会、两样灾年、两种现实的对比，让社员们深切地认识到：没有共产党和人民政府，没有社会主义大家庭，也就没有洋西人民今天的幸福生活。社员们的思想做通了，牺牲小我、顾全大局的思想观念逐渐在广大社员中树立起来。

团结协作 战胜天灾

2月15日，首堵西溪的堵江战斗开始了。县委从全县各地调来万名民工参加堵江，县委书记刘秉仁亲自带领县领导、机关干部奔上堵江第一线，直接领导和参与战斗。榜山公社也挑选了3000名青壮年劳力，近百艘船只参加堵江。作出巨大牺牲的榜山公社洋西大队干部群众让出20多座瓦窑和大批自家住宅让外来民工住宿，腾出生活用具、用品供参加堵江的民工使用。妇女们更是无怨无悔，主动帮助兄弟大队民工烧饭做菜，送水送茶。特别是在堵江进入关键时刻，因水位提高，堤坝险段突然崩堤的紧急关头，洋西大队群众毅然献出储存烧砖瓦用的全部茅草，堵填缺口，及时解了燃眉之急，保住了堤坝的安全。经过万名干部群众9昼夜的奋战，一条长535米的拦江大坝建成了，堵江截流获得胜利，九龙江西溪滔滔的江水截住了，江水淹没榜山公社1300亩高产麦田，涌进龙海平原干涸的河道，流入下游受旱的10万亩粮田。

为了提高流速，增大流量，榜山公社沿途的文苑、翠林等大队出动千名群众沿河清除障碍。翠林大队的大陡门石桥闸门小需另挖一个涵洞以增大流水量。新涵洞之处却是翠林大队的“风水宝地”，在这里破土被认为是“斩龙须”。翠林大队党支部书记郑豆干说：“洋西人为了整体利益，甘愿淹掉自己的田地，咱有心让水路，何惜斩龙须？”他亲自率领30人组成的突击队连夜施工，挖通一个通水涵洞。在堵江抗旱斗争中，榜山人充分表现了团结协作、无私奉献、顾全大局、舍己为人的精神，体现了集体主义精神和共产主义风格，人们称其为“榜山风格”。

堵江截流成功后，随着抗旱斗争的深入，“榜山风格”深深地影响和带动了整个九龙江流域的抗旱斗争，涌现出莲花公社玉枕大队“先保十万，后顾二千，舍卒保车，全盘皆胜”的“玉枕风格”；封堵九龙江北溪时角美公社沙洲大队“损失八百算啥，救活上万要紧”的义举；封堵九龙江南溪时东泗公社西岭大队“放小顾大”，甘愿牺牲200亩稻田，让江水借路经过的动人事迹等等，给“榜山风格”又增添了一层耀眼的光彩。龙海人民在县委坚强领导下，在各级基层干部带领下，万众一心、同舟共济，创造了大灾年大丰收、旱年不旱市的历史奇迹。

龙江风格 闪耀光芒

1963年4月7日，《漳州报》用通栏标题报道《榜山公社牺牲自己部分庄稼，保证广大地区不受旱灾》的消息，还配了《丢卒保车，顾全大局》的评论，喊出“让这种全局精神更普遍的发扬起来吧！”的号召。4月23日，《福建日报》在第一版突出报道《榜山公社助人抗旱贡献大》的消息，并撰写《高尚的风格》的社论，号召人们学习榜山这种顾全大局的崇高思想和风格。6月21日，《人民日报》第一版发表了著名诗人郭小川的长篇通讯《旱天不旱地》，热情讴歌闽南人民发扬榜山风格，战胜百年不遇旱灾的伟大胜利。同日，《人民日报》配发短评《榜山风格的光辉》，褒扬“榜山风格所代表的集体主义、共产主义精神显得特别光辉灿烂。”新闻媒体的高度评价和大力宣传，把“榜山风格”推向全国，并引发了广泛的反响和深刻的影响。

同时，以龙海人民堵江抗旱为题材的文学作品也应运而生。1963年6月，龙海县创作并排演芗剧《碧水赞》，参加全省公演后，普遍得到好评。之后，省文化厅派出一批文艺工作者深入龙海调查素材，体验生活，进行创作。9月中旬，写出话剧《玉泉颂》，交省话剧团排演，准备参加华东地区话剧调演。10月，话剧《龙江颂》在全省六级干部会议上演出，省委第一书记叶飞赞赏说“福建戏剧界放了一颗‘卫星’，《龙江颂》将是进行共产主义教育的一部好作品。”同年12月25日至次年1月22日，在华东地区话剧观摩汇演中，《龙江颂》演出获得巨大成功，被选为1964年进京汇演节目。进京表演后，荣获国家文化部发的优秀话剧创作奖和演出奖。周恩来、陈毅、陆定一等中央领导亲切接见了剧作者和导演。1968年，话剧《龙江颂》改编成京剧《龙江颂》，参加全国京剧现代戏剧观摩汇演，后被列为现代样板戏之一，还拍成电影在全国各地播映，从而使《龙江颂》唱遍祖国大江南北。

“榜山风格”虽发源于榜山洋西大队，却遍及龙江两岸，成为沿江各地群众的共同信念和行为准则，仅冠于榜山之名已不足以包容，加上以榜山风格为题材创作的剧作《龙江颂》的广为传颂，“榜山风格”就被称为“龙江风格”，随着其影响的扩大和精神的深化而享誉全国。

毛泽东评价“龙江精神，这是共产主义风格！”

龙江风格孕育发展于我们党领导人民开展社会主义建设的伟大实践中，60多年过去了，依然闪烁着耀眼的光芒，传承了几代人、教育了几代人、激励了几代人，成为人们在处理全局与局部、集体与个人之间利益关系时的一个价值指引，是我们一笔宝贵的精神财富、一张闪亮的精神名片。

（作者：林绿）